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João Cezar de Castro Rocha教授为西班牙语专业师生开展 “博尔赫斯:作为世界观的文学”系列讲座

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(通讯员 徐慧兰)近日,巴西里约热内卢州立大学比较文学教授、湖南省“百人计划”外专项目特聘讲座教授、js6666zs金沙登录“潇湘学者”讲座教授、js6666zs金沙登录洪堡跨学科研究中心研究员、js6666zs金沙登录Journal of Foreign Languages and Cultures(《外国语言与文化》英文刊)客座主编João Cezar de Castro Rocha受邀来访js6666zs金沙登录,并与js6666zs金沙登录学生开展了系列学术交流活动。



João Cezar教授分别于4月12日,4月19日,4月21日及4月26日,面向本院西班牙语专业学生开展了四次博尔赫斯导读系列讲座——“博尔赫斯:作为世界观的文学”。Cezar教授精心选取了四篇博尔赫斯的短篇文章:Funes, el memorioso(《博闻强记的富内斯》),Kafka y sus precursores(《卡夫卡及其先驱者》),Pierre Menard, autor del Quijote(《吉诃德的作者皮埃尔·梅纳尔》)和El idioma analítico de John Wilkins(《约翰·威尔金斯的分析语言》),深入浅出地带领同学们迈出了走近这位阿根廷文豪的第一步。

四堂讲座,JoãoCezar教授都以每篇文章的关键词作为切入点。第一篇短文《博闻强记的富内斯》的关键词是recuerdo(记忆),富内斯的记忆力是一种疾病,因为记忆是由记住和遗忘共同组成的。富内斯没有遗忘的能力,于是他也没有自己的思考,因此富内斯也成了博尔赫斯笔下presentismo(存在主义)的一种象征,抹煞了具有历史意义的过去。基于此点,João教授提出了“非霸权文学”即中心外的文学,他指出西方文学被公认为是世界文学的中心,而那些处于西方中心主义边缘地带的文学因此被忽略,巴西文学是这样,阿根廷文学是这样,中国文学也是这样。然而,每一种文学都有自己的存在价值和历史意义,文学传统应该走向多元化。

《卡夫卡及其先驱者》的关键词是precursores(先驱者)。JoãoCezar教授从文章开篇的“卡夫卡的先驱者”入手,通过对短文中所列举的其先驱者文章的分析得出“这些并不统一的文章与卡夫卡的文字有相似之处,但他们之间却并不相似”,可以说卡夫卡是这些先驱者的连接。在某种意义上,是卡夫卡创造了这些先驱者。从这一结论出发,JoãoCezar教授说到,写作是对阅读笔记的整合,而阅读则是用眼睛来进行的写作。在以西方文学为中心的文学世界中,我们这些所谓的处于边缘地带的读者应该怎么做?那就是带着意识去阅读,在阅读中创造自己的中心思想,形成自己的文学传统,是以阅读至关重要。js6666zs金沙登录“潇湘学者”特聘教授陈众议也出席本次讲座并于João Cezar热烈交流,陈教授提到在《卡夫卡及其先驱者》中出现的芝诺的运动悖论与我国道家代表人物庄子的思想有不谋而合之处。此外,陈众议肯定了João Cezar的观点,指出旧文学秩序是以西方为中心的,我们要学会以阅读的方式写作,摆脱西方中心主义的影响,我们肩负着创造新历史文学的使命。



第三堂讲座围绕《吉诃德的作者皮埃尔·梅纳尔》展开。讲座上,João Cezar教授从文章开篇的obra visible(可见的作品)一词入手,提出了有可见的作品,那么必然有不可见的作品。接着,教授朗读了两段分别由塞万提斯和皮埃尔·梅纳尔所写的一模一样的文字,他指出文字虽然一模一样,但是不一样的是阅读,阅读同样是创作的一部分,并得出了阅读就是那部不可见的作品的结论,再次向我们重申了阅读和读者的重要性。

第四堂讲座上,João Cezar教授对《约翰·威尔金斯的分析语言》进行了解读。他从“《大不列颠百科全书》取消了有关约翰·威尔金斯的词条”这一句话的荒谬性切入,指出世界本就是混乱,模棱两可且随心所欲的,百科全书并不能说明它正确记录了世界上所有的知识,但尽管如此,人类也不会停止探寻的脚步,依然试图认识世界。接着,教授通过对约翰·威尔金斯的分析语言、中国的《天朝仁学广览》和布鲁塞尔的图书学会这三种对世界进行分类的不同方法的比较,指出对于博尔赫斯而言,中国文学并不是奇异的、外来的,无论是《天朝仁学广览》还是布鲁塞尔的图书学会,亦或是约翰·威尔金斯的分析语言,他们都有着对世界不同的,“荒谬的”认知方法并且互相启发。在这基础上,教授再次对次中心和边缘的文学进行阐释,他提出文学世界不应该只有一个唯一的中心,而应该有多个不同的中心;读者在阅读时不应该一味追求所谓西方中心的文字,而应该创造自己的中心。



第四堂讲座作为本次博尔赫斯系列讲座的收束,João Cezar教授也对前三堂讲座做出了总结。他说到,选取的这四篇文章都有一个共同点,他们的主人公在某种意义上都是处于边缘地带的人物。博尔赫斯以他们作为主人公,正是他对不存在唯一中心和霸权文学的说明,也是他对自己文学观的阐明。我们要脱离西方中心,就要学会阅读,通过阅读吸收传统,同时保持清醒的态度,以阅读的方式创造新的文学传统。

本次博尔赫斯系列讲座由欧阿语系负责人邢鸿儒博士主持,西班牙语专业全体师生参与。四次讲座环环相扣,形成了一个逻辑闭环,为同学们认识博尔赫斯,理解博尔赫斯,看待世界文学提供了全新的视角和启发。

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